导滞的方法适用于气机不畅，壅滞不通，上下不行，甚至逆机背行的情况，可以保障气血顺畅，保持机体的正常生理机制。
滞也是一个含义较广的概念。包括气滞和物滞两个方面。具体地说，可用中医理论中的三焦辨证去定位分辨。中医理论中的三焦，指上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾。上焦的肺气上举而给大脑供氧，滞而不畅，大脑就会气血虚亏。肺感外邪，必生浊气，向上冲入大脑，使大脑发生病变。治疗的目的，就在于畅导浊滞之气，宣之使出。心脏失去肺气的帮助，血脉就会阻滞，病至经络、大脑。中焦的脾脏职责是化水谷精微，使它通达到经络，遍滋全身。脾气滞涩，精微之气不及大脑，则大脑失养;津液不调，全身气机不畅，分泌系统紊乱。胃气滞阻，多是由于积食久而不化，生成重浊之气，滞留在胃，阻遏脾之运化功能，或上扰清阳，因此必导之排出。
胃火大盛，积食生成的痰饮也会阻滞经胳。由胃至肠，导致大便秘结，阻滞气机，上冲于胃，延及脾脏，酿成内热，成为发病的诱因。治病的常法，是用润燥利下的药物通导。下焦遇邪久留，就会生成津枯水竭之象，肾火既生，小便涩滞。用利下的药物治疗，只是治标，解热才是治本的方法。肝气郁滞，有时由于外感形成，有时来自体内，必须分析清楚寒热虚实，才能准确地用药。
还有一点，滞气能循经络、津液、血脉传变，上焦不治便会延及中焦、下焦，因此，及时治疗非常重要。
